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Obésité et surpoids

L'observation clinique développée par la Médecine Chinoise permet de comprendre le processus pathologique de

l'obésité et du surpoids. Il existe plusieurs formes d'obésité.

 

Les traitements sont par essence différents c'est-à-dire adaptés à chaque cas.

                                                  Dépassant l'effet de mode, le corps idéalisé, maigrir est devenu une nécessité

                                                  médicale pour certaines personnes.

                                                  Selon la 6ème édition de l'étude trisannuelle Obepi Roche,

                                                  l'obésité touchait 15 % de la population adulte en 2012 soit un peu plus de 6,9 millions         

                                                  d'obèses (environ 3,3 millions de plus qu'en 1997).

L'origine de l'obésité selon la Médecine Traditionnelle Chinoise

La graisse est le produit de mucosités (Tan) : les liquides sont accumulés dans le corps puis condensés en substances solides. Ces mucosités sont engendrées par une hygiène de vie et alimentaire déséquilibrée et/ou un dysfonctionnement de 3 organes (rate, reins, foie). N'oublions pas que les organes (zang) ont une fonction différente de la médecine occidentale.

Pour Sun Si Miao, médecin (581-682 ap. JC) "celui qui ne sait pas manger ne sait pas vivre".

1/ Hygiène de vie et alimentaire déréglées et déséquilibrées :

Selon la MTC, la rate et l'estomac ont un rôle essentiel dans la transformation du bol alimentaire :

  - un excès d'aliments crus, de boissons froides, d'aliments sucrés, d'aliments produisant de l'humidité (produits laitiers,    

    alcool, fritures, charcuterie..),

  - manger à des heures irrégulières, tardivement le soir et en quantité importante,

  - négliger le petit déjeuner,

  - ne pas avoir une activité physique régulière (marche à pieds),

L'ensemble de ces facteurs entravent la digestion et l'assimilation du bol alimentaire puis finissent par léser la rate et l'estomac. 

2/ Déficience de la rate (de la fonction) :

Pour la Médecine Chinoise, la rate "gouverne" la transformation et le transports des aliments et des liquides. Elle est aidée par l'estomac qui "contrôle" le mûrissement et le pourrissement des aliments.

Si la rate est déficiente (excès de sucrerie, de travail intellectuel, de soucis et de réflexion, surmenage du à de longues maladies, absence d'activité physique...), l'humidité du bol alimentaire est difficilement transformée, s'accumule et se transforme en Tan.

Cette forme d'obésité est relativement fréquente chez la femme.

Certaines personnes s'alimentent correctement mais une déficience de cet organe peut provoquer un surpoids et tendre vers l'obésité. 

3/ Déficience du yang des reins :

Le yang des reins a entre autre pour fonction de réchauffer l'organisme et de "gouverner" l'eau (il permet aux liquides physiologiques d'être correctement assimilés, transformés et transportés afin de nourrir et d'humidifier les tissus).

La déficience des reins (vieillissement, excès sexuels, faiblesse constitutionnelle, maladies graves et de longues durée...) induit une stagnation des liquides organiques qui finissent par se concentrer en Tan.

Malgré une vie saine et une alimentation équilibrée, une déficience du yang des reins peu engendrer une prise de poids et conduire peu à peu à l'obésité.

4/ Surpression du foie :

Selon la MTC, le foie stocke le sang mais surtout favorise une libre circulation du qi, du sang, des liquides organiques et intervient dans les déséquilibres émotionnels (colère, frustrations, amertume, sentiment d'injustice...).

Si la fonction de libre circulation du foie devient déficiente, son qi (énergie) stagne, les liquides organiques s'accumulent, se condensent et se transforment en Tan. 


Il est fréquent que Homme ou Femme cumulent plusieurs formes d'obésité.

Seul un bilan précis de votre praticien permet d'établir la bonne stratégie thérapeutique favorisant ainsi la perte de poids en permettant aux patients de retrouver à nouveau santé, forme et vitalité.  

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